Компания Подольское бюро туризма и отдыха

Современное мировое культурное развитие было бы невозможно без того великого наследия, которое оставила нам Древняя Греция. Самое загадочное государство по праву принято считать прародительницей демократии, науки и искусства. Мифы древних греков, рассказывающие о жизни и мудрости богов и подвигах античных героев, живут в сознании общества нашего времени.
Древние сказочные легенды стали обыденными историями, и мы в поисках какой-либо истины часто ссылаемся на их содержание и мораль. Мы свободно используем в разговорном обиходе «крылатые» выражения мифов древней Греции, порою даже не вникая в их смысл.

Подол Подол - один из древнейших исторических районов Киева, который располагается на правобережной низине вблизи гор Старокиевской, Замковой, Щекавицы и Хоревицы. Название района происходит от поселений горожан «по долу», то есть в долине Днепра.О древности этой части Киева свидетельствуют археологические раскопки, в ходе которых были найдены срубы 10 века. У подножия Замковой горы в 1973 году были раскопаны целый городской квартал и деревянные кладки - тротуары 9-11 веков. …

Это прогулки по городским паркам. На этой экскурсии мы увидим и прочувствуем главную особенность Киева — его изумительный рельеф. В центре столицы зеленые холмы достигают более 100 метров. Порой невозможно понять, что ты — в сердце огромного мегаполиса. Парки вдоль Днепра тянутся более чем на 10 км, формируя незабываемую панораму правого берега, на котором стоит основная часть города. Уютные и шумные дорожки киевских скверов и парков — у Золотых Ворот, Университета, Владимирской горки, Крещатого и Мариинского парков вдоль Днепра — расскажут о романтических, драматических и трагических историях, поведают светскую хронику и анекдоты прошлого и настоящего, откроют чудесные виды и панорамы. Кроме того, Вы, конечно же, сможете отдохнуть в тени многовековой зелени парков.

Их было очень много — киевских историй любви. Этот город располагает к романтике, как никакой другой. Мы расскажем вам некоторые из этих историй — самые важные — о подвигах, драмах, трагедиях, разрывах и порывах любящих сердец.

С ХII века на бывшей отдаленной окраине Киева стоит храм-воин, охранник северо-западных дорог в город - Кирилловский храм.
Даже фрески святых в нем одеты в доспехи. После Софийского собора это второй храм в Киеве, сохранившийся со времен Древней Руси в настоящих своих стенах. Внутри храма - 800 квадратных метров фресок древних времен. И рядом - фрески великого Михаила Врубеля - его лебединая песня, шедевр эпохи модерна. Сочетание древнерусских и врубелевских росписей оставляет поразительное ощущение - будто оказываешься в условном мире символов и образов, созданных нашими предками. Об эти стены, в буквальном смысле, «разбиваются века». Шумели здесь княжеские междоусобицы, гремели мечи завоевателей, прятались в окрестных пещерах и оврагах шайки разбойников ... Храм на холме стоит над южными отрогами Бабьего Яра - и это название сжимает сердце нашего современника. Трагическое ХХ столетие в буквальном смысле пронеслось над храмом - страшным потопом 1961 года, когда были уничтожены все окрестности. Храм выстоял - его спасло расположение на взгорье. И его, как храм, спасли еще раньше - в 1929 году, когда он своевременно стал музеем: большевики смогли оценить значение древнерусской живописи, хотя долгое время не признавали ценности «декаданса» Врубеля. Правда, уже через восемь лет было сломано ажурную, легкую колокольню, разобрали старую монастырскую стену - но сама Кирилловская церковь уцелела. Похоже, ее хранит некий добрый гений. Возможно, это «Богоматерь» кисти Врубеля - ее сравнивают с Сикстинской Мадонной. Великий художник написал для храма монументальные полотна фресок, которые дополнили потерянные изображения ХII веках. Именно в Кирилловской церкви можно увидеть одно из первых в древнерусском искусстве изображений «Страшного суда». Замечательные колористические решение отражены в «Житии Кирилла Александрийского», «Евхаристии» и «Благовещенье», «Сретение» и «Рождестве Христовом», множества других библейских и евангельских сюжетов. В церкви работала также плеяда выдающихся корифеев украинской живописи конца XIX - начала ХХ веков, включая И. Ижакевича и М. Пимоненко. Синтез различных школ живописи теперь составляет одну из особенностей художественного оформления храма. Внешний вид церкви относится к эпохе «украинского барокко» XVII века.